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这一刻,你活在哪里?——可以言说的亲情|李序

2017-01-23 李序 心方向心灵成长工作室

小兰说      

“最重要的人——就是眼前人;最重要的事——就是当前事;最重要的时间——就是此时此刻。”

李序

心方向工作室资深心理咨询师/督导

心方向工作室实习带教老师



“ 这一刻,你活在哪里?——可以言说的亲情 ”


光阴荏苒,斗转星移,不知不觉又快到了“爆竹声中一岁除”的中国大年。好像还没到元旦,就闻到了抢购回家车票的紧张味道,那几天每逢见到工作室要回家的小伙伴,我投射性的不由自主的就会问她们“买到车票了吗?”


的确啊,“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”一年一度,浮云游子意,归来践亲情……


你和家人拥抱吗?聊天吗?


记得N多年前,我们心理学的小组活动,当时也正赶上这个时候准备过年,不知怎么讨论到“活在当下”(或叫安于当下吧),带领我们的那个大叔级的老师问了大家几个问题,第一个是:“在回家过节了,你和爸爸妈妈或兄弟姐妹等见面的时候会拥抱吗?”


沉默;


第二个问题是:“你和这些亲人们,长大之后除了拥抱,还有其他的肢体接触吗?”我等继续哑口无言;几分钟之后,老师又问到:“那你和他们聊天吗?”这个时候我等才开始有了动情。


然后老师又问到,聊一个小时以上的示意一下,又开始沉默;聊半个小时左右的示意一下;开始稀稀拉拉的有人示意了……


后来,老师又抛出振聋发聩的一句:“那一刻,你活着哪里?”


这一次,我们都沉默了良久、良久……

 

后来大家似乎都貌似有所顿悟和觉知。是啊,上班的时候大家盼着过年放假回家,回家了要么用手机短信和相隔百里千里的朋友同学同事聊天(那时候还没有微信),要么酩酊大醉昏天黑地的睡觉或者看电视,好像要把这一年的任性和放纵都在这些天挥霍个够。


那一次的活动,至今我记忆犹新……


到底什么才是“活在当下”?


很多年前,在读者里读到一篇文章,是写一位资深记者采访当时的美联储主席格林斯潘的故事。大意是这位记者在其任职期间曾三次采访格林斯潘,在采访中记者发现他办公桌上的三种不同颜色的电话从未响过,记者纳闷这样一位被称为打个喷嚏,世界金融界就会感冒的人物,不是像人们想象的那么忙得不可开交啊,但他还是好奇的问了主席,在三次采访中从未听到任何电话进来的原因,主席笑眯眯的解释说,我答应了你的采访,这个约好的时间里,就属于我和你在一起的时间了,我告诉了秘书,只有两个人的电话可以接进来,一个是总统,一个是我太太,总统找我那说明我们国家有大事要我服务,我太太知道我在工作不会打电话找我,如果找我那说明我们家有大事发生了,除此之外,任何事情都可以等我们的时间结束后处理。

 

有的时候在实习生开课的第一次课上,我给她们讲了这样一个故事,这源于第一次读到它的时候启发了我,也源于前年参加一个团体治疗课程,慈眉善目和蔼可亲的老老师,一上课就告诉我们,他在国外上课的时候,学员在上课前5分钟就都到了教室,而且他还要求学员上课期间不能看手机,并且手机要静音。说来也怪,几天下来,不论本地外地,还是东南西北多远多近的学员,基本都提前几分钟到了教室,而且没有人使用手机。


那些天我们专注于那个时刻,体验着和自己在一起的感觉,我相信大家都会似乎找到一种久违的美妙。


手机,过渡性客体?


原来,其实我们不是那么的忙,不是那么的随时随地的需要手机。当它不在的时候,我们更专注于当下的事情,因为手机那头的信息和人不在掺乎眼前的事情了。这就是老生常谈的那句“活在当下”吧!

 

但,人们需要手机也自然有它的道理,除了它让我们沿用了几千年的生活方式发生质的变化和飞跃,它让我们的生活更加的丰富、简单、多样,让我们可以在任何地方工作,等等,举不胜数的好处。除此之外,它还有另外一个重要身份——过渡性客体。

 

当我们不得不与不喜欢的人在一起的时候,在我们候车等人的时候,在不得不上天入地的跨过一个城市与另一个城市的时候,在回家上班的途中奔波的时候,手机着实是功不可没,它帮我们熬过的那段等待的焦躁的时光,也帮我们隔开了爸爸妈妈催婚、唠叨、抱怨带来的烦躁与焦虑,手机提供了我们一个最好的保护自己和“隔开”的工具与方式。手机为在那个时候“不安的我”,承担了一个过渡性客体的任务。

 

什么是“过渡性客体”呢?


根据心理学家温尼科特的理论,在儿童成长的过程中,在生命的早期(通常指三岁之前)对于儿童“眼睛看不到的,就是不存在的”。而母亲不可能随时随地的守候在婴儿身边,儿童不得不在母亲多次离开—回来—离开、存在—消失—存在之间,忍受很多的担忧、不安和焦虑,这个时候的年幼儿童就本能的会寻找一些可以补偿母亲不在,用来可以充当母亲替代物的特殊玩具或玩物,比如某个毛绒玩具或母亲的衣服等具有象征意义的东西,来缓解和抵御这种“不在”带来的威胁,这就是温尼科特所说的“过渡性客体”。


手机帮我们建立着关系,但也忽略着当下发生的一切和关系


顾名思义,过渡性客体就是在那个成长阶段的过度,人们随着年龄的增长和心智的逐渐成熟,就会慢慢的不再需要曾经不离身边的视为“重要他人”的这个玩物,但通常不能完全抛弃和遗忘这些重要“客体”,并且习得了这种缓解焦虑和不安的本事。包罗万象的万能手机,就自然成为了我们抵御各种难受、试图躲避环境与人、不想面对尴尬局面最好的过渡性客体。


可是,这个让我们爱不释手的它,缓解着我们的焦虑,打发着我们寂寞的同时,也“帮”我们隔开了亲情与温暖,隔开了本该属于当下的关系。

 

比如,人对于美食的需要是一种原始和自然的需要,可当我们和亲人团聚享用美食的时候,用手机拍照昭告天下的时候,回复各种评论,享受各种点赞的时候,这一刻你失去了和美食的连接,失去了和自己原始的本源需要的连接,失去了和共享美食的“这个人”的连接;也帮你隔开了与亲人团聚时亲情与温暖……

 

人是社会关系的产物,人本能的会用各种方式建立人与人的连接,  在连接中体验着我们作为人的存在感。手机帮我们建立着关系,但也忽略着当下发生的一切和关系,你在和手机那头的人用这样的方式建立着连接,发生着关系。

 

人啊,就是一种怪物,坐在这、想这那,见不到亲人时想亲人、没有关系想着关系,千方百计的建立着关系,可有了关系又断着关系,想着另外的关系,用早期习得的方式隔开着关系与关系带来的美好。


人啊,原来就是自己给自己制造冲突的怪物!

 

 “乡音未改鬓毛衰”。人从一出生,造物主就赐给了每个人一份厚礼,就是嘴上的功夫,天生会吃,然后会说,在然后慢慢发展其他的能力。但发展受阻或倒退,过度的使用嘴巴或不使用嘴巴都会使人陷入不舒服的状态,这种不舒服或许是压抑了某些情感的焦虑、抑郁、愤怒等等,当然,还有不被言说的亲情。

 

人类发展成熟的重要标志之一,就是使用语言表达情感。


人格完善的和健康的重要标志之一,同样是可以自由的使用语言表达情感,而不只是付诸行动。

 

心理咨询的过程,就是一个人(来访者)追逐着自己不能言说的欲望,另一个人(咨询师)使用语言翻译这个人的欲望,用语言呈现那些不可言说的情感,使得我可以成为我自己的过程。

 

欲望止于诉说!


至今,我仍然保留着每周去和爸爸妈妈八卦的习惯,八卦什么不重要,重要的是我需要使用语言代替“喝奶”与他们连接,需要使用语言满足着我对亲情的依恋,需要使用语言升华我的爱……

作者简介   李 

心方向工作室资深心理咨询师/督导

心方向工作室首席培训师

任司法部燕城监狱特聘心理咨询专家

在各大院校成功举办数百场关于亲子教育的演讲

在多家企事业单位做有关心理健康及压力情绪管理讲座


擅长咨询:家庭教育困惑、职场压力、职业生涯规划、人际关系、情感危机等


【扩展阅读】

以下为李序老师的文章,点击标题即可阅读


1、心理咨询师是一个怎样的存在|李序

2、我到哪里去|有感于咨询师职业发展之路

2、留一只眼睛看自己(有感于咨询师的个人成长)

3、对父母和孩子三角关系的理解

4、美和尊重是家庭性教育的主题——《少年儿童研究》访李序(对性教育的经典解读)


【扩展学习】

心方向工作室心理咨询师实习项目培训计划(2月12日开课,李序老师带领,仅剩3个名额,坐标北京)



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